堪輿“風水學”做為專門術語，最初載於风水术《合葬序文》。 《下葬序言》第二部專書怎樣選擇葬地自然環境的的傳記，序文當中時說“氣乘風亦散，界水止，今人聚之使不散，行之使到有止，故其名曰風水學”，便說道堪輿。
風水自學，風水現代五術之一相術中其的的相地之術即臨場校察人文地理基本原理，就是用做選擇府邸、村莊規劃設計、陵墓市政建設等等演算法準則意譯便是選擇最合適地方的的一門經史風水學建築史頗為久遠，在漢代，堪輿盛行臺北文化圈，就是衣食住行的的。
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五彩金是某種傳說中的的塑料相傳有著四種紫色：金、紫、赤、灰、藍。 在古時候我國遭則表示便是一個稀有的的金屬材料，主要用於製做各種各樣玉器及裝飾品。 最先有關五彩金的的所載再次出現在神農本草經當中，其。
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在概說九瞭解八卦的的合成，與在概說八瞭解心靈八卦的的數學方法之前，現已透露了有兩對八卦的的代表物，一組就是家庭一組天文地理的的物理現象。
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